FICHA DE TRABAJO 1º ESO RELIGIÓN

1.- Sopa de Letras: EL HECHO RELIGIOSO

Q Q W A G D W E A Z Q Y S Y V P J O N M

I O S O W A D N O A W L D A Q R G N D A

H A L T A R C O G D I Q H G R F S E A B

Z Y A D B Y M M A S U A Z G J O V I M W

R A O A O R V A N T V K Z M O Y C C A L

A I L B I B M B I Z J O Z V D I H N R A

M X B J S S V B S S C R O F X I N I A S

U A Y Q E X X S N B N D P W B V Z S U X

A A W R D F X A I C L P A S C U A J V T

O E A C B J O M K A Z W J S M K Z G U U

X U M K I O D X R R E O E W Z E M O L O

C R E H C G I D K I G U W K N M O F V W

R O L W T I E W N F T G O N A I W D B Y

B S J A B T D J O E Q L S O L L N L Y U

L A E I A U Y G Y Y P W S W D J B N P Y

P R F C R S W E W M E Z Q U I T A A N V

L I H D A W B V E B V K H H H K C R A A

F O X A D Q I T P Z R W L P Y C Y S A W

Y W E X R Q K T Q H S B I R O Y Q C R U

2.- En nuestro lenguaje coloquial construimos numerosas frases y expresiones utilizando el nombre de Dios. En muchos casos, se trata de frases hechas que repetimos inconscientemente sin pararnos a pensar cuál es su significado preciso ni qué relación pueden tener con el concepto de Dios. Te pedimos que analices las siguientes expresiones, diciendo qué quieren significar en el lenguaje coloquial y qué relación ves tú entre ellas y nuestras ideas acerca de Dios:

A Dios rogando y con el mazo dando. Maltratador

Ni dios lo haría. Locazo

Vaya con Dios. Muérete

A quien madruga, Dios lo ayuda. Levántate temprano, vago

Por Dios que es verdad. Di lo contrario y te mato

Como que hay Dios... Dios no existe

Ponerle una vela a Dios y otra al Diablo. Si te aburres en casa, ¡ve a la iglesia!

3.- Colorea y comenta todo lo que ves en la siguiente imagen teniendo en cuenta lo que hemos aprendido hasta ahora

Dos niños rezando a Maria y  San Pedro

  RELIGIONES PRIMITIVAS

Primitiva, la religión es un nombre dado a las creencias y prácticas religiosas de los tradicionales, a menudo aislados, prelector culturas que no han desarrollado urbana y tecnológicamente sofisticadas formas de la sociedad. La expresión es engañosa, en lo que sugiere que las religiones de los pueblos son de alguna manera menos compleja que la de las religiones "avanzadas" sociedades. De hecho, las investigaciones llevadas a cabo entre los pueblos indígenas de Oceanía, las Américas, y el África subsahariana han revelado muy complejo y rico religiones, que organizan los más pequeños detalles de la vida de la población.

Detrás de todas las formas, las funciones, los ritos, personajes y símbolos primitivos en la religión es la distinción entre lo sagrado y lo profano. La sagrada define el mundo de la realidad, que es la base de todas las formas y comportamientos significativos en la sociedad. El profano es lo contrario de lo sagrado. A pesar de que tiene un modo de existencia y un cuasi - la realidad, la realidad no es sobre la base de un modelo divino, ni tampoco servir como un principio de ordenamiento para las actividades o significados. Por ejemplo, la manera en que un pueblo primitivo se presenta en el espacio modelo imita una divina y, por tanto, participa en la realidad sagrada. El espacio exterior del espacio organizado de la aldea se considera el espacio profano, porque no es ordenado y, por tanto, no participa en el sentido impartida por el modelo divino.

Esta característica distinción entre lo sagrado y lo profano está presente en casi todos los niveles de la sociedad primitiva. La tendencia a percibir la realidad en los términos previstos por la sagrada marca una diferencia fundamental entre los primitivos y las sociedades occidentales modernas, en que esta distinción se ha destruido. La apertura al mundo como una realidad sagrada es probablemente el más generalizado y el sentido común en todas las formas de la religión primitiva, y está presente en las definiciones de tiempo, espacio, comportamientos y actividades.

El sagrado es capaz de servir como un principio de orden, ya que posee la facultad de ordenar. El poder de lo sagrado es a la vez positivo y negativo. Es necesario contar con el buen sentido de lo sagrado, sino que deben ser abordados y tratados en formas muy concretas. . Una especie de ritual de paso define el modo adecuado de contacto con lo sagrado. Si no se actúa correctamente con respecto a la sagrada abre la puerta a la experiencia negativa y los efectos de poder sagrado. El término específico para esta negativa de poder entre los melanesios es tabú. Esta palabra se ha convertido en un término general que expresa en idiomas occidentales de la gama de significados implícitos en la fuerza y los efectos de un poder que es a la vez positivo y negativo, y que atrae y repele.

HINDUISMO

Es una tradición religiosa de la India. Se conoce como la religión eterna. Sus deidades máximas son Brahma, Vishnú y Shivá. Es de tipo politeísta, es decir se cree en varios dioses. El número de seguidores es de 800 millones y su texto sagrado es Bhagavad guitá, Puranás Majabharata .Su lengua es el sánscrito y nace en la India. Su fundador es Brahma.

Tratan sobre el significado y la naturaleza del Universo; Son una definición de Dios como una Realidad Absoluta o Principio Cósmico llamado Brahma.

El hinduismo no posee fundador, no es una religión sino una suma de ellas, un conjunto de creencias metafísicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradición, en la que no existen ni órdenes sacerdotales que establezcan un dogma único, ni una organización central.^[]

Se trataría más bien de un conglomerado de creencias procedentes de pueblos de diferentes regiones junto con las que trajeron los arios que se establecieron en la cuenca del río Ganges y que fueron escritas a manera de revelaciones en los diversos escritos védicos y otros libros sagrados hindúes.

Los hinduistas llaman a aquella tradición religiosa sanātana  dharma (‘religión eterna’), porque creen que no tiene principio ni tendrá fin. Según ellos ha existido durante más de 5000 años. Consideran que el hinduismo es la tradición religiosa más antigua del mundo.

BUDISMO

Es una religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y según la filosofía hindú de tipo nastika, El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas. Su fundador es Siddhartha Gauma. El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador alrededor del S .V en el noreste de Landa. Inició una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en India en el S. XVI a.C. En este siglo, el emperador indio Asoka la hace religión oficial de su enorme imperio, mandando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. No será hasta el S. XVII a.C.  cuando iniciará su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habría expandido a muchos territorios. En el S. XVIII había llegado a su casi completa desaparición de la India pero se había propagado con éxito por la mayoría del continente asiático.^[]

El budismo ha significado un motor principal en la difusión de la escritura, ^[]el lenguaje, ^[]y la adopción de valores humanistas y universalistas. Es por tanto la gran filosofía de Asia porque su práctica ha logrado expandirse a la totalidad de sus países. Desde el siglo pasado se ha expandido también por el resto del mundo. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sido descrita también como fenómeno transcultural,^[] filosofía,^[] o método de trasformación.^[]

El budismo es en número de seguidores una de las grandes religiones del planeta.^[] Contiene una gran variedad de escuelas, doctrinas y prácticas que históricamente y bajo criterios geográficos se clasifican en budismo del sur, este y norte.

El budismo no está organizado con una jerarquía vertical. La autoridad religiosa se basa en los textos sagrados; los Sutras (literalmente ‘discursos’). Además de eso, hay un numeroso material de interpretación en el que contribuyen maestros y personajes a través de la historia que los han comentado y analizado.

Según el budismo, toda acción intencionada (karma) crea uno o varios efectos que aparecen cuando las circunstancias son proclives, a lo que se llama maduración (vipaka) o fruto (phala). El karma en aplicación a la doctrina budista se refiere a cualquier acción de habla, cuerpo o pensamiento. Por tanto los movimientos ajenos a la volición o la intencionalidad - como ocurre en el caso de actos reflejos - son neutrales kármicamente. Sin embargo, cualquier movimiento de la voluntad es karma aunque no sea consciente.

1 - oscuro con resultado oscuro.

2 - brillante con resultado brillante.

3 - oscuro y brillante con un resultado oscuro y brillante.

4 - ni oscuro ni brillante con un resultado ni oscuro ni brillante.

Según las enseñanzas budistas, los principios éticos están determinados por el hecho de si una acción cualquiera podría tener una consecuencia dañina o perjudicial para uno mismo o para otros. En el budismo se utiliza la expresión de mente hábil, que es aquella que evita todas las acciones propensas a causar sufrimiento o remordimiento. El esfuerzo y la intención empleados determinará la carga kármica de la acción.

A diferencia de una regla impuesta por una autoridad, un precepto es una base o guía ética personal. La ética budista se basa en Los Cinco Preceptos:

• no matar.
• no tomar lo que no es dado.
• no mantener una conducta sexual incorrecta: que sea dañina con otros o con uno mismo.
• no hablar de manera dañina: mentir, rudeza, ostentación, cotilleo/chismorreo, charla vana.
• no tomar o consumir intoxicantes que alteren negativamente la mente.

AFGANISTÁN (en guerra desde 2001)

Causa

Guerra civil entre las Fuerzas Armadas y los muyahidines (guerrillas anticomunistas islámicas) que subieron al poder en 1992.
Los enfrentamientos dan lugar a los talibanes, que a finales de los años 90 controlan el país.
En 2001, EE UU invade el país y derrota a los talibanes.
Desde 2006, pese a disponer de un Gobierno electo, la violencia ha aumentado, tras la recomposición de las milicias talibanes.
La esperanza de vida al nacer es de 43 años.
Los niños siguen siendo reclutados en el Ejército y en los grupos opositores.
HERNÁN ZIN: "Está en un abismo, con los talibanes más fuertes que nunca".

ARGELIA (en guerra desde 1992)

Causa

El FIS ganó las elecciones municipales y legislativas frente al partido que lideró la independencia del país, el FLN, que no aceptó la derrota.
Existe una lucha armada entre varios grupos y el Ejército, que se apoya en milicias de autodefensa.

BIRMANIA (en guerra desde 1948)

Causa

Grupos armados insurgentes se enfrentan al Gobierno y piden el reconocimiento de sus particularidades étnicas y culturales, así como la estructuración territorial del Estado o la independencia.
La mortalidad infantil es superior al 10%.

CHAD (en guerra desde 2006)

Causa

En 2004 hubo un Golpe de Estado frustrado y la reforma de la Constitución de 2005 fue boicoteada por la oposición.
Las luchas entre tribus árabes y poblaciones negras entre Sudán y Chad han llevado al país una extensión de la guerra de Darfur.
Más de la mitad de chadianos no tiene acceso a agua potable y sólo uno de cada cuatro sabe leer y escribir, según Ayuda en Acción.
En septiembre de 2007 había de 7.000 a 10.000 niños soldado, según la Coalición para acabar con la Utilización de Niños Soldado.

COLOMBIA (en guerra desde 1964)

Causa

En los 60 había alternancia entre dos partidos, sin alternativa. Nacen el ELN y las FARC, una oposición armada.
En los 70 se sumaron más grupos que terminan por negociar con el Gobierno la Constitución de 1991.
En los 80 surgen los grupos de autodefensa (paramilitares) apoyados por el Ejército, empresarios y políticos tradicionales.
Es el segundo país en número de desplazados internos: cerca de tres millones.
Los dos grupos armados usan niños como combatientes.

ETIOPÍA (en guerra desde 2007)

Causa

En 1984 surgió un grupo armado (el ONLF), que se enfrenta al Ejército y reclama mayor autonomía para la comunidad somalí que vive en el país.
Las disputas en el país se suceden desde los años 70.
El 87% no dispone de acceso al saneamiento básico.

FILIPINAS (en guerra desde 1969)

Causa

Actualmente hay tres conflictos activos: la más antigua la protagoniza el brazo armado del Partido Comunista de Filipinas (NPA) lucha por acceder al poder y transformar el sistema político.
En el segundo conflicto (desde 1978), el MNLF exige la autodeterminación del pueblo Moro, donde viven varios grupos etnolingüísticos islamizados y organizados en sultanatos independientes desde el siglo XV.
El MNLF sufrió una escisión por razones ideológicas y de liderazgo, de la que resulta el MILF. El MNLF firmó la paz en 1996, pero el MILF sigue la lucha.
En la tercera lucha (desde 1991), el grupo Abu Sayyaf quiere establecer un estado islámico independiente en algunas zonas del país.

GEORGIA (en guerra desde 2008)

Causa

El conflicto se ha reanudado en 2008, después de que los líderes de la región de Osetia del Sur se enfrentaran a las autoridades georgianas en una guerra que duró dos años (1991-1992). Osetia del Sur está en territorio georgiano pero la región reclama la independencia o unificación con Rusia.
Hasta que estallara nuevamente el conflicto, con los bombardeos de Georgia sobre la región y la respuesta de Rusia, hubo violaciones periódicas del alto el fuego y varios atentados que causaron muertos y heridos de ambas partes.

INDIA (en guerra desde 1967)

Causa

En la India hay cuatro conflictos: el más antiguo enfrenta al Gobierno contra el grupo armado maoísta CPI-M en siete estados del país.
El grupo reivindica la erradicación del sistema de propiedad de la tierra y están en contra de la democracia parlamentaria.
En el segundo enfrentamiento (1982), varios grupos armados que piden la independencia luchan contra el Gobierno.
En el tercer conflicto (1983) lo protagoniza el grupo armado de oposición ULFA, que pretende liberar al Estado de Assam de la colonización india (en la zona hay dos millones de personas de Bangladesh).
El cuarto (1989) se libra en Jammu y Cachemira, desde la partición de India y Pakistán. Varios grupos piden la independencia o la adhesión a Pakistán.

IRAK (en guerra desde 2003)

Causa

La invasión de Irak en marzo de 2003 ha propiciado un conflicto en el que se han ido involucrando numerosos actores: tropas internacionales, el Ejército iraquí, milicias y grupos insurgentes, además de al-Qaeda.
La repartición del poder entre sunníes, chiíes y kurdos ha provocado el descontento entre varios sectores.
HERNÁN ZIN: "La situación mejora, en parte porque Estados Unidos cambió la estrategia y potenció a los líderes tribales y militares suníes".

ISRAEL Y PALESTINA (en guerra desde 2000)

Hernán Zin en Israel Causa: La guerra es otro episodio más de un conflicto que despertó en 1947, cuando la ONU dividió el territorio de Palestina bajo mandato británico en dos Estados.
Un año después se proclamó el Estado de Israel.
Es uno de los conflictos que más titulares propicia en la prensa.
Israel y Hamas firmaron una tregua que se ha violado varias veces.
HERNÁN ZIN: «Ejemplo de la doble moral de la comunidad internacional».

NIGERIA (en guerra desde 2007)

Causa

El conflicto en el Delta del Níger se debe fundamentalmente a la disputa del petróleo, que enfrenta a diferentes comunidades.
El secuestro de trabajadores es una constante en el país.
HERNÁN ZIN: "Promete ser el próximo Golfo, por su riqueza y por la profusión de grupos armados que buscan beneficiarse del petróleo".

PAKISTÁN (en guerra desde 2001)

Causa

Hay un conflicto armado en la zona noroeste, consecuencia del conflicto armado en Afganistán tras los bombardeos de EE UU en 2001.
Tras la caída del régimen talibán, algunos de ellos se refugiaron en la zona.
El 41% de la población no dispone de saneamiento básico.

REPÚBLICA CENTROAFRICANA (en guerra desde 2006)

Causa

Varios grupos insurgentes no reconocen el Gobierno de François Bozizé, producto de un golpe de Estado contra el presidente Ange Félix Patassé.
Últimamente han crecido los ataques contra la población civil por parte de milicias no identificadas y asaltadores de caminos (los Zaraguinas).
El 84% vive con menos de 2 euros al día y la prevalencia del sida es del 10,7% .

REPÚBLICA DEL CONGO (en guerra desde 1998)

Causa

El golpe de Estado de Laurent Desiré Kabila contra Mobutu Sese Seko en 1996 (que cedió el poder un año después).
En 1998, Burundi, Ruanda y Uganda intentan derrocar a Kabila, que se apoya en Angola, Chad, Namibia, Sudán y Zimbabwe.
La explotación de los recursos naturales ha perpetuado el conflicto, pese a que hay un Gobierno electo desde 2006.
La cifra de muertos supera los 4 millones.
La esperanza de vida al nacer no supera los 46 años y se calcula que en el país hay un total de 7.000 niños soldado.
HERNÁN ZIN: "Las facciones armadas que desangran al este del país no buscan más que el control de los recursos naturales".

RUSIA (en guerra desde 1999)

Causa

Chechenia declaró su independencia tras el desmembramiento de la Unión Soviética, pero Rusia no lo aceptó.
Hubo una guerra entre 1994 y 1996. En 1999, los rebeldes chechenios entraron en Daguestán y se produjeron atentados en ciudades rusas.
El Ejército entró en Chechenia para luchar contra el régimen independentista y dio por acabado el conflicto en 2001, sin acuerdo ni victoria.
Los refugiados vuelven a su lugar de origen y reanudan sus vidas en condiciones muy precarias, ya que el conflicto sigue vigente.

SOMALIA (en guerra desde 1988)

Causa

Una coalición derrocó al dictador Siad Barre en 1991, pero poco después se produjo una lucha por el poder dentro de la propia coalición.
El conflicto ha dejado 300.000 muertos desde entonces.
La intervención internacional a principios de los 90 fracasó estrepitosamente.
El 71% de los somalíes no tiene acceso a agua potable.
HERNÁN ZIN: "Como sucede cada vez que EE UU interfiere en un conflicto, la situación ha ido a peor".

SRI LANKA (en guerra desde 1983)

Causa

La población Tamil se ha visto marginada tras la descolonización de la isla en 1948.
En 1983, un grupo armado independentista (el LTTE) inicia el conflicto armado para reclamar la creación de un Estado Tamil independiente.
El 25% de la población sobrevive por debajo del umbral de la pobreza.

SUDÁN (en guerra desde 2003)

Causa

Grupos insurgentes reclamaban la descentralización y desarrollo de la región de Darfur. El Gobierno respondió con el Ejército y las milicias janjaweed.
En 2006, el Gobierno firmó un acuerdo con un grupo insurgente, pero el resto se ha fragmentado y la violencia se ha recrudecido.
El 66% de la población no tiene acceso a un saneamiento básico.
Miles de niños-soldado son forzados a alistarse en el Ejército y en las milicias de oposición. En 2006 reclutaron niños que vivían en campos de refugiados.
HERNÁN ZIN: "El conflicto de Darfur sólo lleva a una conclusión: se debe reformar el Consejo de Seguridad de la ONU".

TAILANDIA (en guerra desde 2004)

Causa

La descolonización dejó algunos territorios bajo soberanía de Malasia y otros bajo soberanía tailandesa.
Algunos grupos que se resisten a la homogeneización política, cultural y religiosa que promueve Bangkok o que exigen la independencia de varias provincias, de mayoría malayo-musulmana.

TURQUÍA (en guerra desde 1984)

Causa

El PKK anunció en 1984 una ofensiva armada contra el Gobierno, para reclamar la independencia del Kurdistán.
En 1999 cambiaron la independencia por el reconocimiento a la identidad kurda.

UGANDA (en guerra desde 1986)

Causa

Se trata de un conflicto enquistado. Un grupo armado de oposición (LRA), movido por su líder religioso, Joseph Kony, intenta instaurar un régimen basado en los Diez Mandamientos de la Biblia y derrocar a Yoweri Museveni.
Hay unos 200.000 muertos y dos millones de desplazados.
Usa niños-soldado y la tasa de mortalidad infantil es superior al 13,6%.
HERNÁN ZIN: "Joseph Kony y su ejército de jóvenes raptados de sus poblados cuando eran niños, han mantenido en jaque al norte de Uganda".

YEMEN (en guerra desde 2004)

Causa

Los partidarios del clérigo al-Houthi, de la minoría chií, quieren reinstaurar un régimen teocrático entre ellos.
Los rebeldes acusan de corrupción al Gobierno y de desatender varias regiones.

FUNDACIÓN HOMBRES NUEVOS

Objetivo

El objetivo fundamental del proyecto Hombres Nuevos es elevar la calidad de vida de la población boliviana residente en el Plan 3000.

Es un objetivo muy ambicioso, que debe ir materializándose de manera gradual, a largo plazo.

¿QUÉ ES?

Es una organización de naturaleza Fundacional sin ánimo de lucro para la cooperación internacional al desarrollo.
Su fundador y presidente es el Padre Nicolás Castellanos Franco (Obispo emérito de Palencia y Premio Príncipe de Asturias de La Concordia 1998). Actualmente está como Misionero en el Barrio del Plan Tres Mil en la ciudad de Santa Cruz de La Sierra. Bolivia.

Fundación Hombres Nuevos se constituye el 4 de Agosto de 1999 mediante escritura pública y en la orden del 22 de noviembre de 1999 se clasifica y registra. Su publicación en el BOE es el martes 14 de diciembre de 1999 en el BOE número 298.

Fundación Hombres Nuevos está inscrita con el número 34 0067 en el Registro de Fundaciones Asistenciales de Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, y con el número 312 en el Registro municipal de Asociaciones del Ayuntamiento de Palencia

¿Qué queremos?

'La construcción de una nueva sociedad a partir de la práctica cotidiana, individual y colectiva, de la solidaridad y la justicia social, mediante la realización de proyectos de conoperació inFternacional al desarrollo, asistenciales y promocionales que mejoren las condiciones de los sectores de la población necesitados''

    FUTUROS PROYECTOS

Tienen un carácter productivo integral, acompañados siempre de tareas de formación que propicien la multiplicación de los resultados y la traslación de experiencias.
Fundación Hombres Nuevos trabaja en Proyectos de Desarrollo en América Latina y más expresamente en Bolivia.

MOVIMIENTO DE A.C. EN CANARIAS

¿QUÉ ES?

El Movimiento Junior de Acción Católica es un movimiento de niños, niñas y preadolescentes que son acompañados por educadores y educadoras adultos para animarles en su proceso de formación como militantes cristianos.

 FUTUROS PROYECTOS

El Movimiento Junior de A.C., como movimiento de niños, lleva trabajando para la evangelización del mundo infantil más de cuarenta años siendo su mayor activo la cantidad de militantes cristianos que ha aportado a la Iglesia. Su metodología evangelizadora, reflejada en la elaboración de múltiples reflexiones a partir de su experiencia de trabajo con los niños, constituye un valioso patrimonio en la Pastoral de la Infancia. La consideración de que los niños son protagonistas de sus vidas en todos los aspectos ha posibilitado a la iglesia y a la sociedad el que se valore y se tenga presente la aportación de los mismos en estos ámbitos.

EL MOVIMIENTO JUNIOR DE A. C. MANIFIESTA SU PROTESTA ANTE EL CESE DEL RECONOCIMIENTO DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA DE SU ORGANIZACIÓN NACIONAL

THE BOOK OF ELI

1º ¿Cuál es la temática de la película?

Ciencia ficción, aventura, acción. Futuro post-apocalíptico

2º ¿Qué representa el actor principal?

Un viajero que busca la paz, pero si se le desafía es capaz de vencer a cualquier enemigo antes de que tenga tiempo de darse cuenta de su error. Este hombre defiende la esperanza de un futuro. Una esperanza con la que lleva cargando durante 30 años. Llevado por su compromiso y guiado por la fe en algo superior a sí mismo, Eli hace lo que sea por sobrevivir y continuar su camino para cumplir su objetivo. Eli tiene que seguir avanzando para cumplir con su misión y darle a la humanidad la oportunidad de salvarse.

3º Busca algún paralelismo con la sociedad actual.

La injusticia, que quieren quitar a las personas lo poco que le queda, la avaricia de la gente y la violencia, vandalismo que hay que roban a los más desfavorecidos.

4º ¿Crees que los cristianos actuales se parecen al actor principal?

Si, porque busca la paz al igual que los cristianos actuales y mejorar la sociedad buscando un futuro mejor.

5º ¿Crees que la época en la que se vive la película, es una época en la que el cristianismo tiene algo que ver?

Si, porque el mundo después de haber sido devastado por una gran guerra y quedar destrozado, hay que volver a difundir la religión y la misión de Eli es esa.

6º ¿Por qué el personaje principal hace lo que hace por trasladar lo que lleva consigo?

Porque es la última biblia que queda en el mundo y quiere volver a reconstruir el mundo y buscar la paz en él a través de la Biblia.

7º ¿Crees que lo que le da fuerza para seguir el camino es importante para el ser humano?

Si demasiado, porque el es único hombre que queda en la Tierra que quiere volver a difundir la religión.

8º ¿Qué es la Biblia? ¿Tiene algún mensaje importante? ¿Es un libro de ficción o tiene un mensaje bueno para el ser humano?

La Biblia es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. La canonicidad de cada libro varía  dependiendo de la tradición adoptada. Según las religiones judía y cristiana transmite la palabra de Dios. La Biblia o al menos parte de ella se encuentra traducida a 2303 idiomas. Transmite a la personas el significado de la religión. Tiene un mensaje importante y bueno para todo.

9º ¿Qué te ha parecido la película? ¿Qué mensaje positivo sacas de ella?

Muy interesante y el mensaje positivo que sacó es que sino hay fe en este mundo no hay nada

LA PRIMERA COMUNIDAD

(Hechos de los Apóstoles 2, 42-47)

"Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las oraciones.

Toda la gente sentía un santo temor, ya que los prodigios y señales milagrosas se multiplicaban por medio de los apóstoles. Todos los que habían creído vivían unidos; compartían todo cuanto tenían, vendían sus bienes y propiedades y repartían después el dinero entre todos según las necesidades de cada uno.

Todos los días se reunían en el Templo con entusiasmo, partían el pan en sus casas y compartían sus comidas con alegría y con gran sencillez de corazón. Alababan a Dios y se ganaban la simpatía de todo el pueblo; y el Señor agregaba cada día a la comunidad a los que quería salvar".

1.- Tienes a continuación un sencillo crucigrama: complétalo con atención, y, si es necesario, releyendo el texto cuando dudes de la palabra correcta.

2.- Escribe 10 características de la primitiva comunidad

Oraciones, apóstoles, milagros, reunían, sencillez, repartían, unidos, alaban, vendían y simpatía

3.- ¿Se parecen en algo a las actuales comunidades cristianas? Explica tu respuesta

Sí, porque se siguen reuniendo, siguen orando, es decir, tiene las mismas características.

4.- ¿Qué falta en la actualidad para que nuestras comunidades mantengan este espíritu?

Esperanza, sentim

Esperanza, sentimiento y Fe.

5.- ¿A qué crees que se refiere cuando dice que con entusiasmo "partían el pan" o que acudían frecuentemente a la "fracción del pan”?

Que lo repartían entre todos.

iento y Fe.

La Iglesia vía Internet

Nombre: Joel Josué González Martín Curso: 1º bach

1. Abrimos Internet y escribimos la página web www.obispadodetenerife.es. Responde

• ¿Cómo se llama la diócesis?

Diócesis San Cristóbal de la Laguna.

• ¿Qué islas forman la diócesis?

 Tenerife, La Palma, La Gomera y el Hierro.

2. Pincha Entrar y se presenta la página web. Pincha obispo.

• ¿Cómo se llama?

Bernardo Álvarez Afonso.

• ¿Dónde nació?

 En Breña Alta, La Palma

.

• ¿Desde que fecha preside la diócesis?

Desde el 29 de junio de 2005.

3. Abre Delegaciones.

• ¿Cuántas delegaciones hay?

16.

• ¿Cómo se llaman?

Apostolado del Mar, Apostolado de Sergal, Cáritas, Catequesis, Enseñanza, Familia y vida, justicia y paz, juventud, liturgia, migraciones, misiones, pastoral misionera, pastoral vocacional, pastoral del sordo, patrimonio y piedad popular.

4. Volvemos a la página principal y a la izquierda al final abrimos Vínculos. Podemos hacer dos recorridos, uno dentro de la Diócesis y otro por el Vaticano y la Diócesis de Canarias.

• Pincha en el Vaticano, abre “La Santa Sede” en español. Observa la imagen y abre “Museos Vaticanos”.Visita la colección online y visita la Capilla Sixtina.
• Describe cómo es la Capilla Sextina.

Es preciosa llena de pinturas por dentro del romanticismo, Jesús,etc. Blanca

5. Vuelve a otros vínculos y pincha “Diócesis de Canarias” y abre “Obispo” y “Datos”.

• ¿Cómo se llama el obispo?

Monseñor Francisco Cases Andreu.

• ¿Dónde nació?

Orihuela (Alicante) el 23 de octubre de 1944.

6. Vuelve a otros vínculos y ahora abre la página web de la Conferencia Episcopal Española. Pincha en “Diócesis”: Te saldrá el mapa de las diócesis y las provincias eclesiásticas.

·        ¿Cuántas diócesis hay en España?

 54

·        ¿Cuántas provincias eclesiásticas?

14

·        ¿A qué provincia eclesiástica pertenecen las diócesis de Canarias?

 Andalucía. Sevilla.

7. Escribe la página Web, www.planalfa.es/confer. Está organizada toda la información sobre los religiosos en España. Entra en el apartado de “Congregaciones”, busca alguna orden o congregación religiosa y realiza un pequeño informe sobre ella.

ADORATRICES ESCLAVAS DEL SANTISIMO SACRAMENTO Y DE LA CARIDAD